Статьи-переводы

Папа Франциск: клерикализм связан с зацикливанием на сексуальной морали

Папа Франциск (2015)

На встрече с иезуитами в Мозамбике в начале этого месяца папа Франциск говорил о том, что клерикализм является прямым следствием жесткости и связан с зацикливанием на сексуальной морали.

«Одним из аспектов клерикализма является исключительная моральная сосредоточенность на шестой заповеди», — сказал папа Франциск, в соответствии с расшифровкой иезуитского журнала La Civilta Cattolica, опубликованной в сети 26 сентября. (Имеется ввиду заповедь «не прелюбодействуй», которая в католичестве считается шестой, а в православии седьмая).

«Мы сосредотачиваемся на сексе, а затем не придаем значения социальной несправедливости, клевете, сплетням и лжи. Церковь сегодня нуждается в глубоком обращении в этом отношении», — говорит папа.

«Однажды один выдающийся иезуит сказал мне быть осторожным в совершении отпущения грехов, потому что самые серьезные грехи — это больше грехи ангелов: гордость, высокомерие, господство… И менее серьезные — менее «ангельские», такие как алчность и вожделение», — объяснил он.

По словам папы Франциска, «Клерикализм является прямым следствием жесткости. Разве вы никогда не видели совершенно жестких молодых священников в черных рясах и шляпах в форме планеты Сатурн на головах? За всем этим жестким клерикализмом стоят серьезные проблемы»….

«Великие пастыри дают людям много свободы. Добрый пастырь знает, как вести свою паству, не порабощая правилами, которые убивают людей», — сказал папа.

«У пастыря есть способность идти впереди стада, показывая путь, оставаясь посреди стада, чтоб видеть, что происходит внутри, и также быть позади стада, чтобы иметь уверенность, что никто не остался позади», говорит папа.

«Клерикализм требует, чтоб пастырь всегда оставался впереди, определял курс и наказывал отлучением тех, кто отбился от стада».

(Источник: Pope Francis: Clericalism linked to fixation on sexual morality, Сatholic News Agency, Sep 26, 2019).

Categories: Католичество, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: ,

Католические женщины призывают папу снести церковные «стены женоненавистничества»

mary_mcaleese

Мэри Макэлис

Католические женщины во главе с бывшим президентом Ирландии Мэри Макэлис потребовали, чтобы женщины принимали больше участия в решениях в церкви, призвав папу Франциска «снести стены женоненавистничества».

Макэлис была главным докладчиком на симпозиуме католических женщин «Женский вопрос». Мероприятие прошло в штаб-квартире ордена иезуитов после того, как Ватикан отказался позволить провести его в своих стенах, когда организаторы добавили спорных ораторов без разрешения.

Макэлис поддерживает однополые браки и выступает за женское священство. Она говорит, что запрет на женское священство в церкви «запер женщин для какой-либо значимой роли в руководстве церкви, развития доктрины и властных структур».

Папа Франциск обещал назначать больше женщин на руководящие посты в Ватикане, но критики считают, что это продвигается слишком медленно.

Многие из присутствующих на симпозиуме были монахинями, которые приветствовали ораторов, требовавших больше прав для женщин в церкви.

На прошлой неделе журнал Ватикана осудил широко распространенную эксплуатацию монахинь за низкооплачиваемый или бесплатный труд в Римско-католической церкви, заявив, что мужская иерархия должна прекратить относиться к ним как к занимающей низкое положение прислуге.

Статья в ежемесячном журнале «Женщины, Церковь, мир», примечательная тем, что это официальная публикация Ватикана, описала тяжелую работу монахинь, которые готовят еду, убирают и обслуживают столы кардиналов, епископов и священников.

Изложенное — слегка сокращенное содержание статьи,
полностью см. источник на английском языке: Catholic women urge pope to tear down Church’s ‘walls of misogyny’ (Philip Pullella. Reuters, March 8, 2018)

Categories: Женщины, Католичество, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: , , ,

5 фактов об американских евангеликах (евангелистах)

Billy_Graham

Билли Грэм (1966 г.)

США сейчас вспоминает Билли Грэма, выдающегося американского проповедника, который на днях умер в возрасте 99 лет. В связи с тем, что Билли Грэм был евангеликом, Pew Research Center изложил пять фактов об этом протестантском движении в США.

1. Четверть взрослых американцев (25,4%), по данным на 2014 год, относят себя к евангельскому протестантизму (протестантам-евангеликам, которые рассматриваются как отдельная группа от традиционных протестантов «основной линии»). Эта религиозная группа превышает католическую (которая составляет 20,8% взрослых в США), протестантов «основной линии» (14,7%), не связанных с конкретными религиозными конфессиями людей (22,8%).

2. Доля евангеликов незначительно снижается: с 26,3% в 2007 году до 25,4% в 2014 году, что медленнее, чем это происходит среди католиков и протестантов «основной линии». Однако, общее число протестантов-евангеликов увеличивается (снижение доли происходит за счет увеличения общего числа американцев). В 2014 году взрослых евангеликов насчитывалось примерно 62,2 миллиона по сравнению с 59,8 миллионами в 2007 году.

3. Подавляющее число евангеликов (76%) являются белыми американцами, хотя доля цветных американцев в этой религиозной группе возрастает. По состоянию на 2014 год, 11% взрослых евангеликов являются выходцами из Латинской Америки, 6% — чернокожими, 2% — азиатами и 5% — другой расы или смешанной расы.

4. Евангелики в среднем имеют несколько более низкий уровень образованности, чем американское население в целом. 43% евангеликов имеют среднее школьное образование или ниже (среди американцев в целом таких людей 41%), 35% имеют некоторое образование в высших учебных заведениях, но без получения степени бакалавра (среди американцев в целом таких 32%) и 21% — выпускники высших учебных заведений (среди американцев в целом таких 27%).

5. Практически половина взрослых евангеликов (49%) проживает на Юге США, в то время как доля взрослых южан в целом среди американцев составляет 37%. 22% взрослых евангеликов живут на Среднем Западе США, как и 21% американцев в целом. 20% евангеликов живут на Западе США, как и 23% американцев в целом. Только 9% евангеликов живут на Юго-Востоке США, где проживает 18% взрослых американцев.

Источник: 5 facts about U.S. evangelical Protestants (Gregory A. Smith, David Masci, Pew Research Center, March 1, 2018)

Categories: Статьи-переводы, Текущие события | Метки: , , , ,

Кардинал Маркс обсуждает благословение однополых пар

399px-kardinal_reinhard_marxКардинал Рейнхард Маркс, архиепископ Мюнхенский, заявил в интервью по радио в субботу (3 февраля), что он считает возможным одобрить благословения однополых пар, не приравнивая их союзы к браку, посредством обряда в частном порядке.

Как следовало предполагать, радикально звучащие заголовки СМИ о том, что немецкий кардинал Рейнхальд Маркс заявил одобрение благословения однополых пар в католичестве, вызвали озабоченность духовенства. Некоторые католические агентства выпустили сообщения о том, что кардинал не одобрял благословения однополых пар в церкви, а наоборот отверг. Однако, обновленная версия новости агентства Catholic News и, к примеру, комментарий National Catholic Register проливают немного света по поводу разночнений, показывая, что истина о позиции кардинала находится посередине.

Рейнхальд Маркс на самом деле не заявил, что готов одобрить благословения однополых пар как общую практику в церкви или как какой-то публичный литургический ритуал. Но он также и не опроверг возможность благословения однополых пар при осуществлении пасторского попечения в отдельных случаях и в частном порядке. Читать далее

Categories: Католичество, Квир, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: , ,

В Германии католическая церковь пытается решить вопрос о благословении однополых союзов

800px-flag_of_germany-svgПрошлогодняя легализация однополого брака в Германии создала пасторскую дилемму для римо-католических епископов страны, которые проводили кампанию против законопроекта о «браке для всех» и теперь должны поддерживать эту доктринальную позицию, но также и проявлять уважение к гомосексуальным прихожанам.

Римский католицизм категорически отвергает однополый брак как неестественный, но теология благословения однополых пар менее очевидна, и сейчас два епископа высказались в пользу рассмотрения некоторой формы благословения как способа приспособиться к меняющимся временам.

Протестантские церкви страны уже предлагают гей-парам, по крайней мере, обряд благословения, если не полный церковный брак, и даже главная ассоциация католиков-мирян поддерживает такие благословения. Читать далее

Categories: Католичество, Квир, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: , , ,

Религиозные американцы имеют разнообразные взгляды по поводу прав на аборт

 

250px-pew_research_center-svgСтатистика взглядов на легализацию абортов внутри религиозных групп, опубликованная Pew Research Center.

Согласно результатам исследования Pew Research Center, проведенного в 2017 году, спустя сорок с лишним лет после легализации абортов в США (решением Верховного суда Roe v. Wade) 57% американцев поддерживают это решение и 40% выступают против, считая, что аборт должен запрещаться во всех или большинстве случаев.

В некоторых деноминациях и религиозных группах США эта цифра намного выше. Например, большинство Свидетелей Иеговы (75%) и мормонов (70%) считают, что аборт должен быть запрещен во всех или большинстве случаев, по данным 2014 года. То же самое относится и к членам некоторых евангельских церквей, в том числе к пятидесятническим деноминациям Церкви Божьей (77%) и Ассамблеи Бога (71%), а также к крупнейшей американской евангельский деноминации Южной баптистской конвенции (66 %). Более того, среди тех, кто принадлежит традиции евангеликов, почти в два раза больше тех, кто выступает против легализации аборта, чем тех, кто ее поддерживает (63% против 33%).

В противоположность этому только 35% тех, кто принадлежит традиции «основной линии» протестантизма, считают, что аборт должен быть запрещен во всех или большинстве случаев, при этом 60% поддерживают легализацию абортов. Члены Епископальной Церкви (79%) и Объединенной церкви Христа (72%) особенно поддерживают легализацию аборта, а также большинство членов Пресвитерианской церкви (США) и основной Евангелической лютеранской церкви в Америке (65%) поддерживают эту позицию.

Унитарные универсалисты (90%) и американские евреи (83%), согласно опросу 2014 года, гораздо больше поддерживали легализацию аборта, чем население в целом. Большинство людей, которые не имеют религиозной принадлежности, особенно атеисты и агностики (по 87%), также поддерживают право на аборт.

Среди тех, кто относит себя к религии, мнение большинства членов определенной группы об аборте часто отражает официальную политику этой группы в отношении абортов. Так обстоит дело с Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (церковь мормонов) и Южной баптистской конвенцией — обе церкви выступают против абортов, как и большинство членов этих церквей. Пресвитерианская церковь (США), Унитарианская универсалистская ассоциация, реформистский и консервативный иудаизм поддерживают право на аборт, как и большинство их приверженцев.

Бывают, однако, случаи, когда взгляды членов церкви не согласуются с ее учением об аборте. Например, в то время как Римско-католическая церковь явно выступает против абортов, американские католики разделены по этому вопросу, согласно исследованию 2014 года, почти в равном соотношении: 48% поддержали легализацию абортов и 47% выступили против.

Источник (англ.): American religious groups vary widely in their views of abortion (Pew Research Center, 22 января 2018)

Categories: Биоэтика, Статьи-переводы | Метки: , , , ,

Мартин Лютер Кинг (вторая часть)

Первая часть этой статьи была размещена 23 апреля.

Martin_Luther_King_memorial_Westminster_Abbey

Статуя Кинга над западным входом в Вестминстерское аббатство

Последствия (убийства Кинга)

Убийство Кинга привело к рассовым беспорядкам по всей стране: в Вашингтоне, Чикаго, Балтиморе, Луисвилле, Канзас-Сити и множестве других городов. Кандидат в президенты Роберт Кеннеди находился в пути к Индианаполису для участия в митинге в рамках своей кампании, когда его проинформировали о смерти Кинга. Он произнес короткую речь на собрании своих сторонников, сообщив им о трагедии и призвав продолжить идеал ненасилия Кинга. Джеймс Фармер-младший (James Farmer) и другие лидеры борьбы за гражданские права также призвали к ненасильственным акциям, хотя более воинственный активист Стокли Кармайкл (Stokely Carmichael) призвал к более решительным (силовым) ответным действиям. Городские власти Мемфиса быстро разрешили проведение забастовки на условиях, подходящих служащим санитарных работ.

Президент Линдон Джонсон объявил 7 апреля национальным днем траура по лидеру движения за гражданские права. Вице-президент Хьюберт Хамфри (Hubert Humphrey) присутствовал на похоронах Кинга от имени президента, поскольку были опасения, что присутствие президента Джонсона может спровоцировать протесты и, возможно, насилие. По просьбе вдовы Кинга во время проведения траурной службы была использована запись его последней проповеди в Баптистской церкви Эбенизер (Ebenezer Baptist Church) 4 февраля 1968 года. В этой проповеди Кинг просил, чтоб на его траурной службе не упоминались его награды и слава, но чтоб было сказано, что он пытался «накормить голодных», «одеть раздетых», «быть справедливым в вопросе войны [во Вьетнаме]» и «любить и служить человечеству». Читать далее

Categories: Биографии, Исследования (фундаментальные статьи), История, Социальная справедливость, Социальные движения, Статьи-переводы | Метки: , , , , ,

Мартин Лютер Кинг

Подробная биография Мартина Лютера Кинга.

Эта статья представляет собой перевод статьи англоязычной википедии Martin Luther King Jr. (с добавлением небольших уточнений, касающихся имен, названий и событий, необходимых для понимания темы русскоязычным читателям, а также с добавлением видеороликов на русском языке). В англовике оригинальная статья на английском языке имеет статус «хорошей», что означает признание ее соответствия основным требованиям википедии. (Статья является дубликатом, оригинал на сайте «Независимый исследователь»).

Martin_Luther_King,_Jr.

Мартин Лютер Кинг

Мартин Лютер Кинг (младший) (урожденный Майкл Кинг) (1929-1968) — американский баптистский служитель и активист, ставший лидером движения за гражданские права чернокожих. Больше всего он известен своей ролью в развитии гражданских прав путем ненасильственного гражданского сопротивления на основе христианской веры.

Кинг стал правозащитным активистом в начале карьеры. Он руководил бойкотом автобусных линий в Монтгомери в 1955 году и помогал создавать Конференцию христианских лидеров Юга в 1957 году, работая как ее первый президент. Вместе с этой Конференцией Кинг руководил неудачной попыткой борьбы против сегрегации в Олбани штата Джорджия и помогал организовать ненасильственный протест в Бирмингеме штата Алабама в 1963 году. Кинг также способствовал организации Марша на Вашингтон 1963 года, во время проведения которого он стал известен речью «У меня есть мечта». Читать далее

Categories: Биографии, Исследования (фундаментальные статьи), История, Социальная справедливость, Социальные движения, Статьи-переводы | Метки: , , , , ,

Женская Библия

womans_bible_genesis

Рукописный черновик страницы «Женской Библии»

Эта статья представляет собой перевод статьи англоязычной википедии The Woman’s Bible (с мелкими уточнениями, касающимися имен и названий, необходимыми для понимания темы русскоязычным читателям, а также с минимальными дополнениями в последнем разделе). В англовике оригинальная статья на английском языке имеет статус «хорошей», что означает признанием ее соответствия основным требованиям википедии.

«Женская Библия» — книга в двух частях, нехудожественного содержания, которая была написана активисткой за женское равноправие Элизабет Кэди Стэнтон и комитетом двадцати шести женщин и опубликована в 1895 и 1898 годах с целью подорвать традиционную позицию религиозной ортодоксии о том, что женщина подчинена мужчине[1]. Изданием этой книги Элизабет Стэнтон желала способствовать продвижению радикальной теологии, направленной на освобождение женщин от угнетения[2]. Читать далее

Categories: Библия, Женщины, История, Социальные движения, Статьи-переводы | Метки: , , , , ,

Взгляды на контрацепцию консервативных протестантов

Эта статья написана на основе перевода нескольких частей статьи англоязычной википедии Protestant views on contraception, с небольшими уточнениями и дополнениями к ним.

В то время как в протестантизме в целом преобладает принятие контроля рождаемости, в консервативной части протестантизма встречаются различные точки зрения. Существует небольшое число крайних консерваторов, которые продолжают отвергать допустимость контроля рождаемости и встречают возражения других протестантов с консервативными взглядами. Существует некоторая группа консервативных протестантов, которые по образцу католического учения считают допустимой только естественную контрацепцию. На общем фоне протестантизма число таких протестантов невелико. Многие протестанты консервативных убеждений признают допустимость неабортивных методов искусственной контрацепции, однако между ними нет единства по поводу оценки отдельных методов.

d0bcd0b5d180d0bed0bfd180d0b8d18fd182d0b8d0b5-d0b2-d0b5d0b2d0b0d0bdd0b3d0b5d0bbd18cd181d0bad0bed0b9-d186d0b5d180d0bad0b2d0b8

Мероприятие в крупной евангельской церкви

Наиболее активная дискуссия о возможности применения контроля рождаемости и о допустимости его отдельных методов проходит с участием протестантов-евангеликов, часто являющихся социальными и богословскими консерваторами. Евангельский протестантизм (межденоминационное движение, затрагивающее разные протестантские церкви), оказывается более консервативным в целом, чем протестантский мейнстрим. В США, где сосредоточено наибольшее количество евангельских протестантов, протестантизм разделяется на «основную линию» протестантов (mainline protestantism) и «евангеликов» (evangelical protestantism, evangelicalism), которые смыкаются с протестантским фундаментализмом. В Европе евангельский протестантизм менее распространен и подобным образом на общем фоне не выделяется. Читать далее

Categories: Биоэтика, Исследования (фундаментальные статьи), Контрацепция и аборт, Статьи-переводы | Метки: , , , , , , , , , ,

Университет Майами создает первую в США кафедру по изучению атеизма

В Университете Майами открылась первая в США академическая кафедра изучения атеизма, гуманизма и светской этики, — сообщает газета The New York Times.
Кафедра была создана после нескольких лет обсуждения, когда для этой цели было выделено пожертвование в сумме 2,2 миллиона долларов от 83-летнего неверующего бизнесмена из Флориды Луиса Эппинени (Louis J. Appignani). «Я пытаюсь устранить дискриминацию атеистов, — объяснил инициативу бизнесмен, — Это шаг в направлении легитимизации атеизма».

Как отмечает The New York Times, кафедры по изучению религии и профессора религиоведения присутствуют в большинстве американских университетов и колледжей, и многие из них первоначально были созданы духовнослужителями и церквями, но изучение атеизма и секуляризма только сейчас начинает появляться как признанное академическое направление со своим собственным журналом, конференциями, обучающими курсами и теперь наделено собственной кафедрой.

«Я думаю, что это очень смелый шаг Университета Майами и надеюсь, что последуют другие, — прокомментировал новость известный британский атеист Ричард Доккинс, эволюционный биолог и автор книги «Иллюзия Бога». По мнению Доккинса, «Это чрезвычайно важно для того, чтоб изучение морали освободилось от оков религии».

Доля американцев, которые не связывают себя с религиозной принадлежностью, резко возросла с 16% в 2007 году до 23% в 2014, согласно исследованиям социологического центра Pew Research Center. При этом число молодых американцев так называемого поколения Миллениума (Millennials, в данном исследовании — рожденными между 1981 и 1996 годами) этой группы нерелигиозных людей выше, чем в среднем от всех американцев, и составляет 35%. Читать далее

Categories: Свобода совести, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: , , ,

Американские евангелисты смягчают позицию о смертной казни

Как известно, в цивилизованных странах Европы не применяется смертная казнь, в отличии от США, где она все еще сохраняется и периодически становится предметом бурных дискуссий в обществе.

По-видимому, такая разница между странами Европы и США имеет связь с сильным влиянием в США протестантского консерватизма и фундаментализма с его преклонением перед буквой Библии. В то время как в Европе преобладает культура католичества и либеральной линии протестантизма, которые принимают историко-критический метод прочтения Библии. Данное предположение подтверждается информацией, содержащейся в публикации Religion News «Thank God: Evangelicals shrink back from support of death penalty» («Благодарение Богу: Евангелисты сокращают поддержку смертной казни«).

Автор публикации Джонатан Меррит сообщает, что 15 октября совет директоров американской Национальной ассоциации евангелистов (National Association of Evangelicals) сделал осторожный шаг отступления от прежней официальной позиции поддержки смертной казни, заявив в резолюции по этому вопросу о возможности разных точек зрения.

«Евангельские христиане имеют различные убеждения по поводу смертной казни, часто цитируя строгие библейские и теологические причины в пользу справедливого характера смертной казни в крайних случаях, либо в пользу святости любой жизни, включая жизнь тех, кто совершил серьезные преступления, пока имеется возможность покаяния и изменения, — говорится в резолюции, — Мы подтверждаем добросовестную приверженность обоих направлений христианской этической мысли».

Поддержка смертной казни в США упала с 78% в середине 1990-х годов до 55% в 2013 году. Евангельские христиане, в большей мере одобряющие применение смертной казни, чем широкая общественность США, также снизили свою поддержку за последние годы. Лишь 5% американцев, включая 10% практикующих христиан, верят, что Иисус может поддерживать компетенцию власти казнить преступников.

Среди аргументов против применения смертной казни в США называют тот факт, что ее наличие не сдерживает преступников от совершения преступлений, является дорогостоящей и может заменяться пожизненным заключением, при ее применении осуществляется дискриминация расовых меньшинств и бедных, а также известны случаи осуждения невиновных.

Взгляды многих американских христиан изменяются, как и взгляды других американцев. Молодые христиане стали уделять внимание вопросам социальной справедливости, что привело к изменению поколения. Некоторые евангельские исследователи пришли к выводу о том, что Новый Завет не поддерживает смертную казнь, в отличии от того, как это было принято считать в прошлом. Коалиция латинских евангелистов призвала к отмене смертной казни в марте. В результате этих событий мнения среди евангелистов по этому вопросу разделились.

Автор публикации отмечает, что смертная казнь в США сохранялась, в частности, благодаря сильной поддержке евангелистов в прошлом.  Евангелисты часто идут вслед за другими, а не впереди них, по вопросам социальной справедливости.

Автор статьи пишет, что некоторые противники смертной казни могут рассматривать позицию Национальной ассоциации евангелистов как шаг размером в дюйм, когда требуется преодолеть милю (то есть слишком небольшие перемены, когда требуются более радикальные). Однако, он считает, что и за эту половинчатую позицию можно поблагодарить Бога.

Источник (англ. яз.)

Categories: Социальная справедливость, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: ,

Папа Франциск приватно встретился с гей-парой в США

За день до аудиенции консервативной чиновнице Ким Дэвис, которая отказалась выдавать документы для регистрации однополых браков, Папа Франциск провел приватную встречу со своим старым другом из Аргентины, который находится в однополых отношениях со своим партнером уже 19 лет. Об этой встрече рассказывает CNN.

Яйо Грасси, открытый гей, вместе со своим партнером Иваном Багусом и несколькими близкими людьми, имел короткую встречу с Папой в посольстве Ватикана 23 сентября. Их встреча записана на видео, где видно, что Грасси и Франциск приветствовали друг друга теплыми объятиями.

В эксклюзивном интервью CNN Грасси рассказал, что эта встреча была организована по инициативе Франциска, который звонил ему по телефону за три недели перед этим.

Незадолго перед интервью Грасси Ватикан заявил, что аудиенция Папы Ким Дэвис не должна восприниматься как знак поддержки ее позиции, что Папа встречался со многими людьми, но единственная действительная аудиенция в посольстве была дана бывшему ученику Папы и его семье. Грасси заявил в интервью, что он был этим учеником. Читать далее

Categories: Католичество, Квир, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: , , , ,

Церковный обряд для трансгендеров

Викарий монастыря в Ланкастере предлагает  Генеральному Синоду Церкви Англии обсудить возможность совершения обряда, чтобы отметить перемену пола личности.

В Церкви Англии начато обсуждение планов ввести церемонию, похожую на крещение, чтобы отметить новую идентичность христиан, которые подверглись перемене [биологического] пола.

Преподобный Крис Ньюлэндс (Chris Newlands), викарий Ланкастерского монастыря, поднял вопрос перед Генеральным Синодом о том, чтобы начать обсуждение этого, после того, как к нему обратился молодой трансгендер, желающий перекреститься в своей новой идентичности.

Предложение, которое было передано Блэксбернской епархией в апреле, призывает Дом епископов рассмотреть, следует ли ввести новую службу для того, чтоб отметить веху в жизни транс-людей. Представитель Совета архиепископов подтвердил, что предложение было получено, но сказал, что оно не будет обсуждаться в ближайшее время.

Ньюлэндс призвал церковь проявить инициативу, чтобы приветствовать группу, которая пережила высокий уровень дискриминации.

Он сообщил, что знает некоторое число транс-людей по своей работе с ЛГБТ-организациями. «Безусловно является травмой пройти через смену пола путем хирургической операции, подвергнувшись трансфобным издевательствам. Церковь должна проявить инициативу и быть намного более активной в оказаниии теплого приема таким людям». Читать далее

Categories: Квир, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: , ,

Ирландские католики проголосовали за однополые браки

Радуга в Дублине после референдума

Ирландия стала первой страной, которая подтвердила равенство брака гетеро- и гомо- сексуальных людей на всеобщем референдуме. 62% ирландцев, участвовавших в референдуме вчера, поддержали таким образом легализацию однополых браков.

80% ирландцев исповедуют католичество, что в сочетании с результатами референдума демонстрирует изменение взглядов среди католиков.

Последние месяцы многие католики публично выступили в поддержку равенства брака, в том числе религиозные (практикующие) люди и священники, — отмечает блог лгбт-католической организации «Новые пути служения».

Ирландская иерархия проявила более сдержанный тон в дебатах перед референдумом по сравнению с епископатом за пределами Ирландии. Многие считали, что этот референдум отражает также вопрос влияния церкви.

Архиепископ Диармид Мартин

Сразу же после подсчета голосов архиепископ Дублина Диармид Мартин (Diarmuid Martin) заявил, что церковь нуждается в «проверке реальностью» в ответ на «социальную революцию», как называют результат голосования.

Архиепископ раскритиковал церковь за то, что она является «надежным местом для своих сторонников», а не выходит за свои пределы, как призывает Папа Франциск.

В интервью газете Irish Independent архиепископ сказал, что церковь нуждается в новом языке, потому что ее учение вызывает отчуждение у молодых людей.

Мартин отметил также, что он ценит то, что геи чувствуют, что равенство брака обогатит их жизненный путь. Хотя многие католики уже понимают это, подобные признания среди высшей иерархии редки.

О необходимости нового языка церкви говорил также священник Симус Ахерн (Seamus Ahearne) из Фингласа газете International Business Times: «Религия и католическая церковь становятся малозначимыми в жизни людей … Напыщенный, ханжеский, высокомерный язык церкви мы использовали очень долго, и это неправильно. Церковь должна говорить разным языком сейчас, достигая сердец людей».

Источник сообщения — New Ways Ministry. Полный текст оригинала по ссылке: Irish Referendum Results Warrant a “Reality Check” for the Church Says Dublin Archbishop

Categories: Католичество, Квир, Статьи-переводы, Текущие события | Метки: , , ,

Создайте бесплатный сайт или блог на WordPress.com.